第一二四章 卑弥呼未卜先知（第1 / 3页）

卑弥呼对于“渡来人”的重视与爱护，曾经一度让许多倭人群情激奋的抗争过。但是，随着时间的推移，反对声越来越小了，最后几近于无。因为，绝大多数倭人，已经认识到了“渡来人”对于他们的重要意义。

拥有高度文明的“渡来人”，极大的促进了倭国的发展，也大幅度提高了倭国的农业文明。后世大约在公元9世纪之初整理编写出来的倭国统治阶级姓氏中，总计一千一百多个姓氏中，便有三百多个姓氏是来源于“渡来人”中。

倭人是一个善于学习与汲取的民族，他们敬畏强者，学习强者，而他们的骨子里更有一种可怕的狼性，这就让他们变得更加的可怕。

留给了田豫两千锐卒在奴国主持大局，幽并水师的船队，便追风逐浪地朝着邪马台的方向飞驰而去。

时间就是金钱，时间更是生命。

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早在数千年前的远古时代，白银就已经被人类发现并且开采利用了。而大约在新石器时期，白银在中国就已经开始用来制作饰物了。从战国到汉末，不论是银矿采冶，还是加工制作的工艺，都已经达到了相当高的水准。但可惜的是，中国的银矿资源匮乏，很难作为货币长期流通，这也就导致了铜币成为主流货币长时间在民间流通。但是，对于铜矿资源同样算不上丰富的中国来说，这仍然有着非常大压力。

尤其是，前几年董卓为与民争利，私铸了一大批铜含量极低的小钱，流入市场之后将大汉的经济搅了个天翻地覆，几近崩溃的边缘。民间疾苦更甚从前，也彻底断送了大汉皇室的最后一丝元气。

饿殍遍野，饥民如蝗，整个大汉都陷入了一片巨大的混乱之中，幽并两州又怎么可能置身事外？

铺天盖地而来的灾民，铺天盖地而来的蝗虫，让一度生机勃勃，隐约可见一丝盛世之象的幽并两州，也在一时间人心惶惶，民生不稳。

传闻说那个卑弥呼会巫术，穿越之前的韩俊，自然是不信的。但正所谓子不语怪力乱神，自己亲身经历了匪夷所思的穿越事件后，韩俊对于这个世界上一切不可思议的事情，都已经开始持着一种怀疑态度去看待了。

如何将那随时可能到来而又不可收拾的灾难，扼杀在萌芽之中？无非便是钱，粮二字罢了。韩俊没有点石成金的本领，但却可以将他山之石变为自国银钱。

随军而来的，近百名采银工匠，很快就分散开来，钻进了茫茫群山之中。人生地不熟的，危险是一定的，但是他们本来就是吃这碗饭的，再加上韩俊给出的工钱不菲，所以再危险也必须要硬着头皮顶上。

韩俊并没有在奴国停留太长时间，兵贵神速，无数次经典战例都证明了，闪电战往往都是战损最小，成果最大的战争方式。

所以，韩俊之前命令太史慈严防死守，避免走漏风声，让邪马台国的倭人有所防备。更是顾不上休息，便重新登上了战船，率领着大军，全速朝着邪马台国疾驶而去。

相比于不堪一击的奴国，根据情报显示，邪马台国无疑是一块难啃的骨头。虽然刚刚丛近百年的混乱中走出来，但是在女王卑弥呼的统治下，邪马台国的发展速度很快，不仅全面告别了刀耕火种的原始聚居生活，更是像一块海绵般拼命吸收着来自西方大汉的科学技术。