444 相阿弥流香道（第2 / 5页）

从这个层面来讲，比较适合小鹿去学习。另外，按照世俗的说法，相阿弥流香道已经

“失传”了。但实际上并没有，这种涉及超凡力量的香道流派，包括另外的

“建部流香道”、

“风早流香道”，其实一直都除灵师体系中传承，只不过没有面向普通人而已。

神谷：“云居晴香，相阿弥流。我之前打听物色人选的时候，好像也听过这个名字，据说对香道法术的研究非常深入。不过听对策室的人说，她和对策室的关系并不是很密切。”鬼冢：“嗯，晴香姐算是外援一类的人啦，和你有点像？严格意义上并不完全隶属于对策室的，平时行动也比较自由。”

“啊，抱歉，没听你说起过。”

“那是因为你根本就没问我吧？也没有主动跟我提过你徒弟的事情哦？”

“好像是的……”鬼冢摇摇头，说回了正题：“云居晴香，相阿弥流的传人。晴香姐是花梨姐的朋友，经常会来巨琼神社玩的，所以我和她的关系也很好。”她嘴里的花梨姐，是指富。

也算是神谷的熟人，就是巨琼神社里那位有些腹黑的祢宜，之前针对梦男的行动里他和那位祢宜大姐姐建立了还不错的交情。

不过这还是第一次知道人家的全名叫什么。而所谓的

“那能帮我联系到她吗？”

“不就是为了这个才跟你讲的吗？不过，晴香姐愿不愿意帮你教徒弟，我就不能保证了。”小巫女还是很善良的，知道了鹿野屋灵胎的体质后，主动推荐了合适的香道术法老师。

当然，她这么做可能也有别的考虑。譬如说，如果真能让和她关系很好的云居晴香接触一下鹿野屋，那鬼冢多少可以间接了解到神谷川的小徒弟到底是什么秉性。

“相阿弥流”是香道的一个流派，历史上记载这个流派的创始人相阿弥，是日本菊花王朝室町幕府第八位将军足利义政的庭师近侍。

足利义政政治上挺失败的，但他对日本室町时代的文化发展做出了不小贡献，足利义政好艺术风流，常庇护艺术者与文化人。

相阿弥就是他手下艺术成就颇高的佼佼者。不过，史书上只会说到足利义政的庭师相阿弥，通晓绘画书法、书画鉴定、室内装饰、庭院设计，以及香道，不会提到相阿弥同时还是个术法修行者。

他开创的相阿弥流香道，即为涉及到超凡力量的香道流派，再经过后世传承者的补全迭代，已经成为一种体系较为完善的奇特民间术法流派。

而且不同于积香宿犬竹家那套带点邪性的香道术法，相阿弥流走的是风雅且正道的路子。